«بچه‌ها فکر می‌کنید چند سال از دوستی ایرانی‌ها و افغانی‌ها می‌گذره؟». این پرسش ساده و کودکانه، آغاز همکاری کتابخانه و موزه ملی ملک و موزه عروسک‌های ملل برای برگزاری کارگاه و ارایه آموزش‌هایی فرهنگی و هنری به کودکان کار افغان در موسسه خیریه اراتقای کیفیت زندگی ایرانیان (ایلیا) بود که با نگاهی نیک‌اندیشانه هم‌زمان با رمضان۱۴۳۷ قمری و از واپسین روزهای خرداد ۱۳۹۵ خورشیدی شکل گرفته است.
کتابخانه و موزه ملی ملک به عنوان نخستین موزه وقفی- خصوصی ایران با تمرکز بیش‌تر بر آموزش‌های غیر رسمی کودکان و نوجوانان در سه سال گذشته توانسته است کارنامه‌ای قابل توجه در زمینه ارایه آموزه‌های فرهنگ و هنر ایرانی- اسلامی به ویژه در حوزه آثار تاریخی- فرهنگی بر جای بگذارد.
کتابخانه و موزه ملی ملک در تداوم فعالیت‌های خیرخواهانه و عام‌المنفعه برای کودکان خاص، با برگزاری سه برنامه ویژه کودکان کار در سه منطقه آسیب‌پذیر تهران، خدمات فرهنگی به آنان ارایه کرد.
با وجود همه اماها و اگرهایی که درباره سفرنامه‌ها و گزارش‌های نوشتاری فرنگیان وجود دارد، یک نقطه قابل اتکا است که نمی‌توان در آن تردید کرد. آن‌ها خودی از ما دیده‌اند که چندان نکوشیده‌ایم، آن را از خود بدانیم؛ به تعبیری شبیه آنچه در اصطلاح ایرونی‌بازی رخ می‌دهد، در اینجا نیز اتفاق می‌افتد.
تصویر ۱۱۰ اثر موزه‌ای کتابخانه و موزه ملی ملک به عنوان نخستین موزه وقفی- خصوصی ایران در بیش از ۲۰۰ بیلبورد تبلیغاتی پایتخت به نمایش درآمد.
گروهی از پژوهشگران، تاریخ‌نگاران و جامعه‌شناسان در همایش «بازنمایی ایران و ایرانیان در سفرنامه‌ها»، نماهایی جذاب از روایت جهانگردان از ایران در سفرنامه‌ها و گزارش‌های تاریخی‌شان را بازمی‌تابانند. همایش «بازنمایی ایران و ایرانیان در سفرنامه‌ها» به کوشش پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، کتابخانه و موزه ملی ملک و گروه اخلاق انجمن جامعه‌شناسی ایران، در روز سه‌شنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۵ خورشیدی در نخستین موزه وقفی- خصوصی ایران برگزار می‌شود.
نسخه خطی «عرفات العاشقین»، یکی از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین تذکره‌های عرفانی فارسی متعلق به سده یازدهم هجری که در کتابخانه و موزه ملی ملک موجود است، به عنوان پنجمین اثر دیداری- شنیداری ایران در کمیته منطقه‌ای (آسیا و اقیانوسیه) در حافظه جهانی ثبت شد.
وقتی یک شی به موزه میرود، میتوانیم با نوشتن جمله‌ای کوچک هویت آن را تغییر دهیم، این تغییر هویت امروز موضوعی بسیار مطرح است. همچنین فرآیند انحصار نیز قابل بحث است. بر اساس این فرآیند شی موزه‌ای از دسترسی آزاد خارج است و تنها در ساعت، زمان و مکانی خاص و با پرداختن پول میتوان به آن دسترسی داشت. تفکر درباره راه حل چنین چالشهایی است که موزه پایدار نامیده می‌شود.
