تقویم الصحة بالاسباب الستة و اختیارات ما یوافق معمول بحسب الرای القیاسی _صفویه

اساس کتاب که علی‌الظّاهر اقدم کتب در نوع خود محسوب می‌شود مؤسَّس بر جداول و بیوت است و به ترتیب: شمارهٔ ادویه، اسامی آنها، طباع، عدد درجه، نوع نیکوی (جیّد) آنها، منافع، مضارّ، کیفیّت دفع مضارّ، اخلاط متولّد از آنها، موافقت آنها بر حسب مزاج‌ها و سنین عمر و فصول سال و بلاد (شمالی، جنوبی، شرقی، غربی، حارّﻩ یا بارده)، آراء دیگران را با رموز خاصّی که خود وضع کرده و در انتهای رساله در جدولی آورده است (ب= بقراط، د= دیسقوریدوس، ما= ماسرجویه، ...) و نهایتاً اختیارات را در پانزده خانهٔ جدول مسطور داشته است. پس از او گویا نخستین بار ابن جِزلَه (ف:493ق) به دستور خلیفه المقتدی بامرالله (467-487ق) به چنین کاری پرداخت و در تقویم الأبدان کار ابن‌بطلان را کرد.