صفحه اصلی

پالایش: ترمه جدول قزوینی

مجموع نتایج: ۱۳

صفحه اصلی
  • چه زمانی
  • نوع
  • جنس
  • تکنیک
  • سبک
  • مجموعه
  • تیموریان (گورکانیان) (۳)
  • صفویه (۷)
  • قاجاریه (۳)
  • نسخ خطی و مرقعات (۱۳)
  • ترمه (۱۳)
  • ترمه و پسته‌ای (۱)
  • کاغذ ترمه (۳)
  • کاغذ نوعی ترمه (۲)
  • تیماج (۶)
  • چرم تیماج (۵)
  • چرم میشن (۷)
  • گالینگور (۳)
  • دست نویس (۱۳)
  • تذهیب (۶)
  • تذهیب و جدول کشی (۲)
  • تذهیب، تشعیر و ترصیع (۱)
  • جدول (۱۵)
  • جدول کشی (۸)
  • جدول کشی و تذهیب (۱)
  • جدول کشی و طلااندازی (۱)
  • جدول و کمند (۲)
  • دست ساز (۱۲)
  • ضربی (۴)
  • ضربی طلاپوش (۱)
  • مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک (۱۳)
شیعه/ عقاید

ترجمه عقاید نسفی

  • دوره تاریخی: تیموریان (گورکانیان)
  • عبدالله‌بن احمد نسفی محمدبن احمدحافظ قراضه قزوینی
نجوم

زنده‌الهیئة

  • دوره تاریخی: تیموریان (گورکانیان)
  • محمدبن محمد نصیرالدین طوسی محمد بن احمد حافظ قراضه ی قزوینی
منطق

کبری

  • دوره تاریخی: تیموریان (گورکانیان)
  • سید شریف علی گرگانی محمدبن احمدحافظ قراضه قزوینی
اخلاق اسلامی/ عقاید شیعه

ابواب الجنان

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدرفیع واعظ قزوینی
اخلاق اسلامی/ عقاید شیعه

ابواب الجنان

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدرفیع واعظ قزوینی عسکر بن علی تبریزی
قبله و قبله‌یابی

قبله آفاق

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • رضی‌الدین محمد قزوینی رضا حسینی
تاریخ اسلام/ تاریخ ایران

لب‌التواریخ

  • دوره تاریخی: صفویه
  • یحیی بن عبداللطیف قزوینی
تاریخ اسلام

نگارستان

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدتقی‌بن حسین کاتب خاتون‌آبادی احمد بن محمد غفاری قزوینی
تاریخ ایران/ تاریخ شاهان و فرمانروایان

المعجم فی آثار ملوک‌العجم

  • دوره تاریخی: صفویه
  • فضل الله شرف الدین قزوینی
نثر فارسی

بندی از نگارستان غفاری

  • دوره تاریخی: صفویه
  • احمدبن محمد غفاری قزوینی
خطبه‌ها و کلمات قصار

نظم‌الغرر و نضدالدرر

  • دوره تاریخی: صفویه
  • عبدالکریم‌بن محمدیحیی قزوینی
واعظ قزوینی، محمد رفیع. ابواب‌الجنان- برگزیده‌ها

گزیده‌ای از کتاب ابواب‌الجنان

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • میرزا رفیعای واعظ قزوینی
در ستایش شاه عباس صفوی

مدح شاه عباس

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • محمدطاهربن حسین وحید قزوینی

تمام حقوق برای موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک محفوظ است.