المَلَک فی علل الطّلسمات (کتاب ـ) _{قاجاریه صفر ۱۱۹۳ قمری (قرن ۱۲) - ۱۵ شعبان ۱۳۴۲ قمری (قرن ۱۴)}

جابر می‌گوید طلسم پایهٔ علم ناموسی و معجزات است و بنیاد آن تقریب است؛ چه فیلسوفان چون به آسمان‌ها نمی‌رسیدند به طلسم پرداختند. طلسم نیرنگ است و با آن آنچه را که دربارهٔ آسمان‌ها می‌خواهند می‌کنند و مانند خواصّ جانوران است و بر پایهٔ مماثله و مقابله نهاده شده است. جابر دو بحث طلسم و اکسیر را با هم می‌آمیزد و به سوی فلسفه برمی‌انگیزد. [ سزگین، ۴/۳۱۲؛ فنخا، ۳۱/۴۵۳؛ دنا، ۹/۱۲۶۱؛ ملک، ۹/۲۶۲] چاپ: بمبئی (۱۸۹۱م، سنگی)؛ پاریس (۱۹۲۸م) نسخ سدهٔ ۱۳ق [در حیدرآباد].