صفحه اصلی

پالایش: مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک مرکب مشکی پاسپارتو

مجموع نتایج: ۲۳

صفحه اصلی
  • چه زمانی
  • نوع
  • جنس
  • تکنیک
  • سبک
  • مجموعه
  • ایلخانان (۱)
  • پهلوی (۱)
  • زندیه (۲)
  • صفویه (۱۱)
  • عباسیان (۱)
  • قاجاریه (۶)
  • نامعلوم (۱)
  • خوشنویسی (۲۳)
  • فرنگی (۷)
  • کاغذ آهار مهره نخودی (۱)
  • کاغذ دست ساز آهار مهره فستقی (۱)
  • کاغذ دست ساز آهار مهره نخودی (۱۰)
  • کاغذ دست ساز آهار مهره نخودی وفستقی (۱)
  • کاغذ دست سازآهار مهره نخودی (۱)
  • کاغذ فرنگی آهار مهره اخرایی (۱)
  • کاغذ فرنگی آهار مهره نخودی (۲)
  • کاغذ فرنگی آهار مهره نخودی تیره (۱)
  • کاغذدست ساز آهار مهره نخودی (۳)
  • کاغذفرنگی آهار مهره نخودی (۳)
  • کاغذفرنگی آهار مهره نخودی زرافشان (۱)
  • مرکب مشکی (۲۳)
  • خوشنویسی با قلم نی بر روی کاغذآهار مهره نخودی (۱)
  • خوشنویسی با قلم نی بر روی کاغذدست ساز آهار مهره نخوی (۱)
  • خوشنویسی با قلم نی بر روی کاغذفرنگی آهار مهره اخرایی (۱)
  • خوشنویسی با قلم نی بر روی کاغذفرنگی آهار مهره نخوی (۳)
  • خوشنویسی با قلم نی بر روی کاغذفرنگی آهار مهره نخوی زرافشان (۱)
  • خوشنویسی با قلم نی روی کاغذ دست ساز آهار مهره نخودی (۱)
  • خوشنویسی با قلم نی روی کاغذ دست سازآهارمهره نخودی (۵)
  • خوشنویسی با قلم نی روی کاغذ فرنگی آهارمهره نخودی تیره (۱)
  • خوشنویسی روی کاغذ دست ساز آهار مهره فستقی (۱)
  • خوشنویسی روی کاغذ دست ساز آهار مهره نخودی (۷)
  • خوشنویسی روی کاغذ دست ساز آهار مهره نخودی وفستقی (۱)
  • خوشنویسی روی کاغذفرنگی آهار مهره نخودی (۱)
  • فرنگی نخودی (۱)
  • ابر وباد (۱)
  • ابرو باد (۱)
  • ابروباد الوان (۱)
  • پاسپارتو (۲۳)
  • پاسپارتو منقش (۴)
  • تسمه اندازی (۱۷)
  • تسمه اندازی منقش (۸)
  • جدول کشی (۲۰)
  • حاشیه پهن منقش به گل وبوته (۱)
  • حل کاری (۸)
  • زر افشان (۱)
  • زرافشان (۵)
  • زرنویسی (۱)
  • طلا ا ندازی منقش (۲)
  • طلا ا ندازی منقش ومضرس (۱)
  • طلا اندازی (۱۳)
  • طلا اندازی محرر (۱)
  • طلا اندازی مضرس (۲)
  • طلا اندازی منقش و محرر (۴)
  • طلا اندازی منقش و مضرس (۳)
  • کمند اندازی (۹)
  • ها شورزدن (۱)
مشاهده اطلاعات بیشتر/کمتر
  • درویش عبدالمجید (۱)
  • شیوه یاقوت (۲)
  • میر عماد (۲)
  • میرزا غلام رضا (۱)
  • نسخ ایرانی (۳)
  • مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک (۲۳)
ابیاتی از حافظ  ونظامی وخواجه عبدالله انصاری

قطعه نستعلیق ممتاز به قلم مشقی وکتابت

  • دوره تاریخی: صفویه
  • میر عماد الحسنی (961 تا 1024 ه.ق) حافظ (727 تا 792 ه.ق) نظامی گنجوی (قرن 6 ه.ق) خواجه عبدالله انصاری (396 تا 481 ه.ق)
حمد و ثناء(احتمالا دیباچه کتاب است)

قطعه نستعلیق ممتاز .قلم کتابت

  • دوره تاریخی: قاجاریه
ادبیات، غزلی از حافظ

قطعه نستعلیق ممتاز.قلم کتابت

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • میرزا آقای شیرازی خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی(727-792ق)
آیاتی از قرآن

قطعه نسخ ممتاز. قلم کتابت

  • دوره تاریخی: صفویه
  • میرزا احمدنیریزی
غزلی از خاقانی

قطعه نستعلیق ممتاز.قلم کتابت

  • دوره تاریخی: صفویه
  • حسن شاملو خاقانی
مناجات منظوم منصوب به حضرت علی علیه السلام با ترجمه

نستعلیق ممتاز.قلم کتابت خفی وغبار

  • دوره تاریخی: صفویه
  • میرعماد الحسنی منسوب به حضرت علی علیه السلام
ابیاتی از غزل حافظ(غزل284)

قطعه نستعلیق ممتاز.قلم مشقی.چلیپا

  • دوره تاریخی: صفویه
  • علیرضا عباسی
ابیاتی از یک غزل

قطعه نستعلیق عالی .قلم کتابت

  • دوره تاریخی: صفویه
  • میر عماد الحسنی (961 تا 1024 ه.ق)
ابیاتی از یک غزل

قطعه نستعلیق ممتاز . قلم مشقی .کتابت خفی

  • دوره تاریخی: صفویه
  • میر علی هروی
مدح ناصر الدین شاه قاجار

قطعه شکسته نستعلیق عالی.قلم کتابت خفی

  • دوره تاریخی: قاجاریه
ابیاتی از اوحدالدین انوری

قطعه نستعلیق عالی. قلم مشقی

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمد حسین کشمیری
ابیاتی از غزل حافظ(غزل270)

قطعه نستعلیق عالی.قلم مشقی وکتابت خفی

  • دوره تاریخی: صفویه
ابیاتی از یک غزل امیر خسرو دهلوی

قطعه نستعلیق ممتاز .قلم مشقی .کتابت

  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • میر علی هروی حلیم ابوالحسن یمین الدین بن سیف الدین محمود معروف به امیر خسرو دهلوی
فقه اهل سنت

قطعه خط ثلث .نسخ ورقاع ممتاز.قلم مشقی وکتابت

  • دوره تاریخی: عباسیان
  • عبد(الغفور)مقله
قطعات ادبی به نثر و نظم

قطعه شکسته نستعلیق ممتاز.قلم غبار

  • دوره تاریخی: زندیه
  • عبدالمجید درویش طالقانی
شعر عربی وآیه 88 سوره یوسف وتبریک عید نوروز به حاج حسین آقا

قطعه نسخ عالی .قلم کتابت

  • دوره تاریخی: پهلوی
  • عبدالعلی مصحح
  • <<اول
  • <قبلی
  • 1
  • 2
  • بعدی >
  • آخرین >>

تمام حقوق برای موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک محفوظ است.