حاج حسین ملک حاج حسین ملک
En
  • همکاری با ما
    • انجمن دوستداران
    • اهدا
    • عضویت در کتابخانه
  • نمایشگاه‌ها
    • نمایشگاههای دائم
    • نمایشگاههای موقت
    • نمایشگاههای مجازی
    • نمایشگاههای سیار
    • بازدید مجازی
  • خدمات فرهنگی
    • خدمات کتابخانه ای
    • خدمات موزه ای
    • مستند نگاری و مرمت
    • پژوهش و آموزش
    • محصولات فرهنگی
    • چند رسانه ای
      • فیلمخانه
      • دانلود
      • پادکست
      • گزارش تصویری
  • رویدادها
    • تقویم برنامه‌ها
    • تازه ها و اخبار
    • مراسم و آیین ها
    • بازدیدهای خاص
    • برنامه های آموزشی
  • مجموعه‌ها
    • انواع مجموعه‌ها
    • جستجو‌ در مجموعه‌ها
    • کلید واژگان
    • بر خط زمان
  • درباره ما
    • پیشینه
    • درباره آستان قدس رضوی
    • درباره حاج حسین آقاملک
    • ساختار سازمانی
    • آثار وقفی و اهدایی
    • تماس با ما
خانهاشیاءجستجو

پالایش: گالینگور نسخ خطی و مرقعات حسین

مجموع نتایج: ۲۳
  • چه زمانی
  • نوع
  • جنس
  • تکنیک
  • سبک
  • مجموعه
  • تعریف نشده (۲)
  • صفویه (۱۷)
  • قاجاریه (۴)
  • نسخ خطی و مرقعات (۲۳)
  • ترمه (۱۷)
  • فرنگی (۵)
  • کاغذ خطدار جدید (۱)
  • کاغذ فرنگی آهارمهره (۲)
  • کاغذ فرنگی آهارمهره ته‌نقش‌دار (۱)
  • کاغذ فرنگی الوان (۲)
  • چرم (۲۰)
  • چرم تیماج (۳)
  • چرم میشن (۴)
  • گالینگور (۲۳)
  • گالینگور جدید (۲)
  • گالینگور سرخ (۱)
  • مقوایی با روکش گالینگور (۱)
  • دست نویس (۲۲)
  • دستنویس (۱)
  • آهار مهره (۱)
  • دست ساز (۱۶)
  • ماشینی الوان (۱)
  • ماشینی خط دار (۱)
  • ماشینی فرنگی (۱)
  • مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک (۲۳)
زیارت/ دعاها

پاسخ ابن‌سینا به ابوسعید مهنه‌ای درباره زیارت و دعا
  • دوره تاریخی: صفویه
  • ابوالقاسم علی حسین بن عبد الله بن سینا
معاد/ نفس

مقاله فی انفساح الصورة الموجودة فی النفس المخالفة للحق عن النفس البشریه بعدالموت
  • دوره تاریخی: تعریف نشده
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله ابوالقاسم علی
جبر / متون قدیمی تا قرن ‎۱۴

رساله در جبر و مقابله
  • دوره تاریخی: صفویه
  • ملک محمدبن سلطان حسین اصفهانی ابوالقاسم علی
هندسه

الرسالة الکریة
  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدبن حسین شیخ بهایی ابوالقاسم علی
علی بن ابی‌طالب (ع)،/ کلمات قصار/ نامه‌ها/ خطبه‌ها

نهج‌البلاغه
  • دوره تاریخی: تعریف نشده
  • امام اول علی بن ابی‌طالب (ع) محمدبن حسین شریف‌الرضی
محمدبن حسین شیخ بهائی/ پرسشها و پاسخها

سئوال و جواب سمتحصله به بیان
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • محمدبن حسین شیخ بهائی
پزشکی/ فارسی

قرابادین شفائی
  • دوره تاریخی: صفویه
  • حسینی شفائی کاشانی، میرمظفّر بن محمّد
پزشکی

سراج‌الظلمة فی طب‌الائمه
  • دوره تاریخی: صفویه
  • ابن‌بِسطام الزّیات الواسطی، ابوغیاث حسین بن بِسطام محمدمنصور بن ولی‌الله ابوعتّاب
پزشکی

الکُنّاش الفاخر (/ المقالات العشرة)
  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمد منصور بن ولی‌الله ابن سینا، حسین بن عبدالله
پزشکی

الأدویة القلبیة (/ احکام الأدویة القلبیة)

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمد منصور‌بن ولی‌الله حسین بن عبدالله ابن سینا
پزشکی

الفصول الطبّیة (/ فصول الطبّیات)
  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدمنصور بن ولی‌الله طبیب ابن سینا، حسین بن عبدالله
پزشکی اسلامی

القوی الطبیعیّة

  • دوره تاریخی: صفویه
  • منصوربن ولی‌الله الطبیب ابن سینا، حسین بن عبدالله
پزشکی

الرّد علی مقالة الشّیخ ابی‌الفرج الیَمامی

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدمنصور بن ولی‌الله ابن سینا، حسین بن عبدالله
پزشکی/ شعر

الأرجوزة فی الطّب

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمّدمنصور بن ولی‌الله ابن سینا، حسین بن عبدالله
پزشکی

علائم القولنج
  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمد منصور بن ولی‌الله ابن سینا، حسین بن عبدالله
پزشکی

مفتاح‌الطب
  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدمنصور بن ولی‌الله طبیب ابن هندوی بغدادی، ابوالفرج علی بن حسین
  • <<اول
  • <قبلی
  • 1
  • 2
  • بعدی >
  • آخرین >>

مجموعه ها

  • انواع مجموعه ها
  • جستجو
  • کلید واژگان
  • بر خط زمان

عضویت در خبرنامه

پیوند‌ها

  • آستان قدس رضوی
  • شورای عالی انقلاب فرهنگی
  • موسسه آفرینش های هنری
  • کنسرسیوم محتوای ملی

چند رسانه‌ای

  • فیلمخانه
  • دانلود
  • موبایل
  • پادکست
  • گزارش تصویری
موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک MALEK NATIONAL
LIBRARY AND MUSEUM
INSTITUTON
  • قوانین سایت
  • شرایط استفاده
  • حریم خصوصی
تمام حقوق برای موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک محفوظ است. ارجاع و استفاده موردی از مطالب در دیگر سایت ها و رسانه‌های الکترونیک تنها با ذکر نام موسسه و درج لینک به همان مطلب در این وب‌سایت مجاز است. ذکر مطلب در رسانه های چاپی فقط با کسب اجازه قبلی مجاز است.