حاج حسین ملک حاج حسین ملک
En
  • همکاری با ما
    • انجمن دوستداران
    • اهدا
    • عضویت در کتابخانه
  • نمایشگاه‌ها
    • نمایشگاههای دائم
    • نمایشگاههای موقت
    • نمایشگاههای مجازی
    • نمایشگاههای سیار
    • بازدید مجازی
  • خدمات فرهنگی
    • خدمات کتابخانه ای
    • خدمات موزه ای
    • مستند نگاری و مرمت
    • پژوهش و آموزش
    • محصولات فرهنگی
    • چند رسانه ای
      • فیلمخانه
      • دانلود
      • پادکست
      • گزارش تصویری
  • رویدادها
    • تقویم برنامه‌ها
    • تازه ها و اخبار
    • مراسم و آیین ها
    • بازدیدهای خاص
    • برنامه های آموزشی
  • مجموعه‌ها
    • انواع مجموعه‌ها
    • جستجو‌ در مجموعه‌ها
    • کلید واژگان
    • بر خط زمان
  • درباره ما
    • پیشینه
    • درباره آستان قدس رضوی
    • درباره حاج حسین آقاملک
    • ساختار سازمانی
    • آثار وقفی و اهدایی
    • تماس با ما
خانهاشیاءجستجو

پالایش: مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک چرم میشن کاتب

مجموع نتایج: ۵۵
  • چه زمانی
  • نوع
  • جنس
  • تکنیک
  • سبک
  • مجموعه
  • تعریف نشده (۱)
  • تیموریان (گورکانیان) (۲)
  • زندیه (۱)
  • صفویه (۲۳)
  • قاجاریه (۲۷)
  • نامعلوم (۱)
  • نسخ خطی و مرقعات (۵۵)
  • ترمه (۲۲)
  • ترمه ختایی (۱)
  • ترمه سمرقندی (۱)
  • ختائی (۱)
  • دولت‌آبادی (۱)
  • فرنگی (۵)
  • فرنگی آهار (۱)
  • فستقی (۲۲)
  • کاغذ (۲۰)
  • کاغذ پسته‌ای (۱)
  • کاغذ دولت آبادی (۱)
  • کاغذ فستقی (۱۶)
  • مقوا (۱)
  • پارچه (۱)
  • چرم میشن (۵۵)
  • چرم میشن سیاه (۱)
  • - (۱)
  • دست نویس (۵۴)
  • آهار مهره (۳)
  • تذهیب و جدول کشی (۲)
  • جدول کشی (۱۷)
  • دست ساز (۴۸)
  • دستباف (۱)
  • سرلوح مزدوج (۱)
  • ضربی (۲۵)
  • ضربی و نقاشی (۱)
  • طلاکوب (۱)
  • کاغذی مقوایی (۱)
  • ماشینی آهار مهره (۱)
  • نقاشی (۲)
  • مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک (۵۵)
زناشوئی/ آداب معاشرت

رشداللبیب الی معاشره‌الجیب
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • احمدبن محمد یمنی کاتب
منطق

منطق‌العین
  • دوره تاریخی: تعریف نشده
  • علی‌بن عمر کاتبی قزوینی محمدبن ابی‌طیب جوربدی
ثواب و عقاب

المکافاة علی الحسن و القبح
  • دوره تاریخی: صفویه
  • ابوجعفر احمد بن یوسف بن ابراهیم بن دایه مصری کاتب علی‌بن علی ابراهیم طوفی مالکی
اربعینات

الاربعون حدیثا
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن حسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب مثنی‌بن الولید الحناط
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب خلاد السندی
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب حسین‌بن عثمن‌بن شریک
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب عبدالله‌بن یحیی الکاهلی
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب سلام‌بن ابی عمر
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب من نوادر علی‌بن اسباط
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
مدیحه و مدیحه‌سرایی

ایضاح دقایق‌النواصب یا الفضائل یا المائة منقبة یا المناقب‌المائة
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن حسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب زید زراد
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب ابی‌سعید عبادالعصفری
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب عاصم‌بن حمید حناط
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب نرسی
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
اربعینات

الاصول الاربعمائة: کتاب جعفربن محمدبن شریح حضرمی
  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالوهاب‌بن محمدحسن کاتب
  • <<اول
  • <قبلی
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • بعدی >
  • آخرین >>

مجموعه ها

  • انواع مجموعه ها
  • جستجو
  • کلید واژگان
  • بر خط زمان

عضویت در خبرنامه

پیوند‌ها

  • آستان قدس رضوی
  • شورای عالی انقلاب فرهنگی
  • موسسه آفرینش های هنری
  • کنسرسیوم محتوای ملی

چند رسانه‌ای

  • فیلمخانه
  • دانلود
  • موبایل
  • پادکست
  • گزارش تصویری
موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک MALEK NATIONAL
LIBRARY AND MUSEUM
INSTITUTON
  • قوانین سایت
  • شرایط استفاده
  • حریم خصوصی
تمام حقوق برای موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک محفوظ است. ارجاع و استفاده موردی از مطالب در دیگر سایت ها و رسانه‌های الکترونیک تنها با ذکر نام موسسه و درج لینک به همان مطلب در این وب‌سایت مجاز است. ذکر مطلب در رسانه های چاپی فقط با کسب اجازه قبلی مجاز است.