حاج حسین ملک حاج حسین ملک
En
  • همکاری با ما
    • انجمن دوستداران
    • اهدا
    • عضویت در کتابخانه
  • نمایشگاه‌ها
    • نمایشگاههای دائم
    • نمایشگاههای موقت
    • نمایشگاههای مجازی
    • نمایشگاههای سیار
    • بازدید مجازی
  • خدمات فرهنگی
    • خدمات کتابخانه ای
    • خدمات موزه ای
    • مستند نگاری و مرمت
    • پژوهش و آموزش
    • محصولات فرهنگی
    • چند رسانه ای
      • فیلمخانه
      • دانلود
      • پادکست
      • گزارش تصویری
  • رویدادها
    • تقویم برنامه‌ها
    • تازه ها و اخبار
    • مراسم و آیین ها
    • بازدیدهای خاص
    • برنامه های آموزشی
  • مجموعه‌ها
    • انواع مجموعه‌ها
    • جستجو‌ در مجموعه‌ها
    • کلید واژگان
    • بر خط زمان
  • درباره ما
    • پیشینه
    • درباره آستان قدس رضوی
    • درباره حاج حسین آقاملک
    • ساختار سازمانی
    • آثار وقفی و اهدایی
    • تماس با ما
خانهاشیاءجستجو

پالایش: نامعلوم ابراهیم

مجموع نتایج: ۷۷
  • چه زمانی
  • نوع
  • جنس
  • تکنیک
  • سبک
  • مجموعه
  • نامعلوم (۷۷)
  • نسخ خطی و مرقعات (۷۷)
  • پسته‌ای (۵)
  • ترمه (۲۶)
  • ترمه اصفهانی (۱)
  • ترمه سمرقندی (۲)
  • دولت آبادی (۱)
  • دولت‌آبادی (۶)
  • فرنگی (۲۶)
  • فستقی (۵)
  • فلفل نمکی آبی فرنگی (۱)
  • قورخانه‌ای (۱)
  • کاغذ فرنگی (۱)
  • متن سفید و حاشیه فرنگی سرخ (۱)
  • نوعی ترمه (۱)
  • پارچه (۲)
  • چرم تیماج (۷)
  • چرم ساغری (۱)
  • چرم میشن (۵۳)
  • چرم میشن سرطبل دار (۱)
  • روغنی (لاکی) (۱)
  • رویه مخمل (۱)
  • فرنگی سرخ طلا کوب (۱)
  • کاغذ (۳)
  • لاک الکل (روغن کمان) (۱)
  • مقوا (۶)
  • مقوای کاغذی (۱)
مشاهده اطلاعات بیشتر/کمتر
  • - (۲)
  • آهارمهره (۱)
  • دست ساز (۴۳)
  • دست نویس (۵۹)
  • دستنویس (۷)
  • آهار مهره (۲)
  • تذهیب و جدول کشی (۱)
  • جدول کشی (۱۲)
  • روغنی (لاکی) (۱)
  • ضربی (۷)
  • طلاکوب (۲)
  • ماشینی آبی (۱)
  • ماشینی فرنگی (۲)
  • ماشینی نخودی (۱)
  • معرق (۱)
  • مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک (۷۷)
داستانهای فارسی/ادبیات فارسی/مجموعه‌ها

جامع‌الحکایات
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • ابراهیم‌بن اسماعیل حسینی
صرف زبان عربی

التصریف
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • عبدالوهاب‌ بن ابراهیم زنجانی
غیبت (اخلاق اسلامی)

الغیبة
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • محمدبن ابراهیم ابن ابی زینب
منطق

رساله در تحقیق و مجاز
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • ابراهیم‌بن محمد عصام‌الدین اسفراینی
منطق

رسالة فی احکام‌القضیة
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • ابراهیم‌بن محمد عصام‌الدین اسفراینی
فلسفه اسلامی

شرح الهدایةالاثیریة
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی
منطق

رسالة فی تحقیق‌التصور و التصدیق
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی محمدابراهیم مقدس قزوینی
تجوید قرآن

رساله چاپی وجیزةالتجوید
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • محمدابراهیم اصفهانی
تجوید قرآن

رساله چاپی شجرةالتجوید
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • محمدابراهیم اصفهانی
اصول فقه شیعه

حاشیه کتاب فی اصول‌الفقه
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • ابوالقاسم بن محمدابراهیم اصفهانی

حاشیة الروضةالبهیة فی شرح اللمعةالدمشقیه
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • ابوالقاسم بن محمدابراهیم اصفهانی
اصول فقه شیعه

حاشیة و توضیح کتابی در اصول فقه
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • ابوالقاسم بن محمدابراهیم اصفهانی
رمل و اسطرلاب

غایةالاختصار
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • احمدبن ابراهیم آمدی لاذیقی
اعداد

یک صفحه از رساله شرف‌الدین حسین‌بن ابراهیم حسن سمرقندی
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • حسین‌بن ابراهیم سمرقندی
هندسه / ژئودزی

شرح اشکال‌التاسیس
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • احمدبن ابراهیم ثقفی بصری
هندسه / ژئودزی

اشکال‌التاسیس فی الهندسة و المساحة
  • دوره تاریخی: نامعلوم
  • شمس‌الدین سمرقندی احمد بن ابراهیم معروف به ابی الحمید
  • <<اول
  • <قبلی
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • بعدی >
  • آخرین >>

مجموعه ها

  • انواع مجموعه ها
  • جستجو
  • کلید واژگان
  • بر خط زمان

عضویت در خبرنامه

پیوند‌ها

  • آستان قدس رضوی
  • شورای عالی انقلاب فرهنگی
  • موسسه آفرینش های هنری
  • کنسرسیوم محتوای ملی

چند رسانه‌ای

  • فیلمخانه
  • دانلود
  • موبایل
  • پادکست
  • گزارش تصویری
موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک MALEK NATIONAL
LIBRARY AND MUSEUM
INSTITUTON
  • قوانین سایت
  • شرایط استفاده
  • حریم خصوصی
تمام حقوق برای موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک محفوظ است. ارجاع و استفاده موردی از مطالب در دیگر سایت ها و رسانه‌های الکترونیک تنها با ذکر نام موسسه و درج لینک به همان مطلب در این وب‌سایت مجاز است. ذکر مطلب در رسانه های چاپی فقط با کسب اجازه قبلی مجاز است.