حاج حسین ملک حاج حسین ملک
En
  • همکاری با ما
    • انجمن دوستداران
    • اهدا
    • عضویت در کتابخانه
  • نمایشگاه‌ها
    • نمایشگاههای دائم
    • نمایشگاههای موقت
    • نمایشگاههای مجازی
    • نمایشگاههای سیار
    • بازدید مجازی
  • خدمات فرهنگی
    • خدمات کتابخانه ای
    • خدمات موزه ای
    • مستند نگاری و مرمت
    • پژوهش و آموزش
    • محصولات فرهنگی
    • چند رسانه ای
      • فیلمخانه
      • دانلود
      • پادکست
      • گزارش تصویری
  • رویدادها
    • تقویم برنامه‌ها
    • تازه ها و اخبار
    • مراسم و آیین ها
    • بازدیدهای خاص
    • برنامه های آموزشی
  • مجموعه‌ها
    • انواع مجموعه‌ها
    • جستجو‌ در مجموعه‌ها
    • کلید واژگان
    • بر خط زمان
  • درباره ما
    • پیشینه
    • درباره آستان قدس رضوی
    • درباره حاج حسین آقاملک
    • ساختار سازمانی
    • آثار وقفی و اهدایی
    • تماس با ما
خانهاشیاءجستجو

پالایش: فستقی نسخ خطی و مرقعات فضل

مجموع نتایج: ۵۰
  • چه زمانی
  • نوع
  • جنس
  • تکنیک
  • سبک
  • مجموعه
  • تعریف نشده (۲)
  • زندیه (۱)
  • صفویه (۱۹)
  • قاجاریه (۲۸)
  • نسخ خطی و مرقعات (۵۰)
  • دولت‌آبادی و فستقی استانبولی (۱)
  • فستقی (۵۰)
  • فستقی استانبولی (۳)
  • کاغذ فستقی (۱۷)
  • کاغذ فستقی استانبولی (۱)
  • کاغذ فستقی بی آهار (۱)
  • چرم تیماج (۷)
  • چرم مصنوعی (۱)
  • چرم میشن (۱۹)
  • رویه ساغری پارچه (۱)
  • کاغذ (۲۱)
  • کاغذ ابری (۱)
  • دست ساز (۴۸)
  • دست نویس (۴۶)
  • دستنویس (۳)
  • جدول (۴)
  • جدول کشی (۳)
  • ضربی (۱۹)
  • مجموعه وقفی حاج حسین آقا ملک (۵۰)
سرگذشتنامه محمد(ص)، پیامبر اسلام

مکارم‌الاخلاق و معالم‌الاعلاق

  • دوره تاریخی: صفویه
  • حاتم‌بن حسن حلاوی الحسن‌بن الفضل الطبرسی
بروج دوازده‌گانه

کتاب الدوازده مرج (دوازده برج)

  • دوره تاریخی: تعریف نشده
  • ابوالعباس فضل‌بن سهل سرخسی
نقل قولهای علی‌بن موسی‌الرضا(ع)

الصحیفه‌الرضویه

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • الفضل‌بن الحسن طبرسی
علی‌بن ابی‌طالب (ع)/ کلمات قصار

نثراللئالی

  • دوره تاریخی: تعریف نشده
  • فضل‌بن حسن طبرسی
شافعیه/ عقاید

بدیع‌المعانی فی شرح عقیدةالشیبانی

  • دوره تاریخی: صفویه
  • نجم الدین ابوالفضل محمد بن ولی الدین عبدالله بن قاضی عجلون الشافعی احمدبن محمداحمد بستانی
محمد(ص)، پیامبر اسلام

الشفاء بتعریف حقوق‌المصطفی

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدبن احمدبن عثمان قاضی ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض یحصبی سبتی اندلسی مالکی
 منطق

شرح الهدایة

  • دوره تاریخی: صفویه
  • مفضل‌بن عمر اثیرالدین ابهری حسین بن معین الدین میبدی
شرح منطق /نقد و تفسیر

شرح الهدایة

  • دوره تاریخی: صفویه
  • احمدبن محمود هروی خرزیانی مفضل‌بن عمر اثیرالدین ابهری
نقل و قولهای علی‌بن موسی الرضا، امام هشتم

الصحیفةالرضویة

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • الفضل بن الحسن الطبرسی
صرف زبان عربی

التصریف زنجانی

  • دوره تاریخی: صفویه
  • عزالدین ابوالفضل زنجانی نورالدین محمدخان
نقد و تفسیر هدایةالمنطق مفضل‌ بن عمراثیرالدین ابهری/ منطق

شرح الهدایة

  • دوره تاریخی: زندیه
  • مفضل بن عمر اثیرالدین ابهری حسین بن معین الدین میبدی
شاعران عرب دمشق/ شاعران سوری/ شعر عربی/ مجموعه‌ها

ذیل‌النفحة و نیل‌لامنحة

  • دوره تاریخی: صفویه
  • محمدبن عبدالطیف محمدامین بن فضل الله المحبی
تاریخ ایران/ شاهان و فرمانروایان ایران

المعجم فی آثار ملوک‌العجم

  • دوره تاریخی: قاجاریه
  • عبدالله‌بن میرعلی فضل الله شرف الدین قزوینی
تاریخ هند

تاریخ اکبری

  • دوره تاریخی: صفویه
  • ابوالفضل بن مبارک ناگوری
(داروشناسی ـ عربی)

تقویم الأدویة المفردة و کیفیة اخذها و صفاتها

  • دوره تاریخی: صفویه
  • تفلیسی، کمال‌الدّین ابوالفضل حبیش بن ابراهیم
پزشکی

مقالة المختصرة فی فضل صناعة الطّب

  • دوره تاریخی: صفویه
  • تفلیسی، کمال‌الدّین ابوالفضل حبیش بن ابراهیم
  • <<اول
  • <قبلی
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • بعدی >
  • آخرین >>

مجموعه ها

  • انواع مجموعه ها
  • جستجو
  • کلید واژگان
  • بر خط زمان

عضویت در خبرنامه

پیوند‌ها

  • آستان قدس رضوی
  • شورای عالی انقلاب فرهنگی
  • موسسه آفرینش های هنری
  • کنسرسیوم محتوای ملی

چند رسانه‌ای

  • فیلمخانه
  • دانلود
  • موبایل
  • پادکست
  • گزارش تصویری
موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک MALEK NATIONAL
LIBRARY AND MUSEUM
INSTITUTON
  • قوانین سایت
  • شرایط استفاده
  • حریم خصوصی
تمام حقوق برای موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک محفوظ است. ارجاع و استفاده موردی از مطالب در دیگر سایت ها و رسانه‌های الکترونیک تنها با ذکر نام موسسه و درج لینک به همان مطلب در این وب‌سایت مجاز است. ذکر مطلب در رسانه های چاپی فقط با کسب اجازه قبلی مجاز است.